PRASANGKA, DISKRIMINASI, DAN ETNOSENTRISME

PRASANGKA, DISKRIMINASI, DAN ETNOSENTRISME

  

  1.  Perbedaan Prasangka dan Diskriminasi 

a.    Prasangka

Prasangka adalah sifat negatif terhadap sesuatu. Walaupun dapat kita garis bawahi bahwa prasangkadapat juga dalamdalam pengertian positf. Namun demikian belum jelas benar ciri-ciri kepribadian mana yang membuat seseorang mudah berprasangka. Dalam artian lainnya prasangkaa diungkapkan oleh beberapa ilmuwan sebagai berikut :

-       Menurut Worchel dan kawan-kawan (2000) pengertian prasangka dibatasi sebagai sifat negatif yang tidak dapat dibenarkan terhadap suatu kelompok dan individu anggotanya.

-      Menurut Kartono, (1981) menguraikan bahwa prasangka merupakan penilaian yang terlampau tergesa-gesa, berdasarkan generalisasi yang terlampau cepat, sifatnya berat sebelah dan dibarengi tindakan yang menyederhanakan suatu realitas.

b.    Diskriminasi

Diskriminasi merujuk kepada pelayanan yang tidak adil terhadap individu tertentu, di mana layanan ini dibuat berdasarkan karakteristik yang diwakili oleh individu tersebut. Diskriminasi merupakan suatu kejadian yang biasa dijumpai dalam masyarakat manusia, ini disebabkan karena kecenderungan manusian untuk membeda-bedakan yang lain.

Contohnya Prasangka diskriminasi ras yang berkembang di kawasan Afrika Selatan dan sekitarnya membuat kawasan ini selalu bergolak. Konflik-konflik antarsuku, antar ras tak dapat dihindarkan. Lebih jauh antara kelompok minoritas kulit putih dengan kekuasaan dan kekuatan bersenjata yang lebih tangguh, saling baku bantam dengan kelompok mayoritas orang­orang Kalil hitam. Tindak kekerasan di Afrika Selatan jelas-jelas merupakan manifestasi dari pertentangan sosial yang berlarur-larut.

  2.  Penyebab Terjadinya Prasangka dan Diskriminasi

Terjadinya prasangka dan diskriminasi tentunya punya sebab tersendiri. Bukan semata-semata terjadi secara instan. Berikut beberapa penyebab timbulnya prasangka dan diskriminasi,yaitu :

-      Karena sejarah

-      Perkembangan sosio-kultural dan situasional

-      Faktor kepribadian

-      Perbedaan keyakinan,kepercayaan,agama

  3.  Upaya Penanggulangan Prasangka dan Diskriminasi

Dari beberapa penyebab itu,terdapatlah beberapa upaya guna mengurangi/menghilangkan prasangka dan diskriminasi,yaitu :

·        Perbaikan kondisi social ekonomi

·        Perluasan kesempatan belajar

·        Sikap terbuka dan sikap lapang

  4.  Etnosentrisme

Etnosentrisme adalah persepsi yang dimiliki oleh individu yang menganggap bahwa budayanya adalah yang terbaik diantara budaya-budaya yang dimiliki oleh orang lain. Dampak negatif yang lebih luas dari sikap etnosentrisme antara lain:

  v Mengurangi keobjektifan ilmu pengetahuan

  v Menghambat pertukaran budaya

  v Menghambat proses asimilasi kelompok yang berbeda

  v Memacu timbulnya konflik sosial

AGAMA DAN MASYARAKAT

AGAMA DAN MASYARAKAT

Agama dan Masyarakat

            Kaitan agama dengan masyarakat banyak dibuktikan oleh pengetahuan agama yang meliputi penulisan sejarah dan figur nabi dalam mengubah kehidupan sosial dan juga rasionalisasi tentang eksistensi kepercayaan pada Tuhan Yang Maha Esa yang menimbulkan kesadara religi dan sila Ketuhanan Yang Maha Esa.

    1.       FUNGSI AGAMA

Terdapat tiga aspek penting ketika membahas fungsi agama yaitu :

·         Kebudayaan

·         Sistem sosial

·         Kepribadian

Manusia yang berbudaya menganut berbagai nilai, gagasan, dan orientasi yang terpola mempengaruhi perilaku, bertindak dalam konteks terlembaga dalam lembaga situasi, di mana peranan dipaksakan oleh sanksi positif dan negatif, menolakan penampilannya, tetapi yang bertindak, berpikir dan merasa adalah individu.

Didalam pokok bahasan ini,terdapat pula teori fungsional. Berikut beberapa teori fungsional,yaitu…

a.    Teori fungsional terhadap kebudayaan

Kebudayaan itu berwujud suatu kompleks dari ide,gagasan,nilai,norma,dan system social yang terdiri dari aktivitas manusia yang berinteraksi.

b.   Teori fungsional terhadap agama

Penyebab sosial dominan guna terbentuknya lapisan social,perasaan agama,dan konflik sosial.

     

      Adapun juga beberapa fungsi agama yang dapat kita jelaskan,yaitu…

a)    Fungsi agama di bidang sosial

Merupakan fungsi penentu,dimana agama menciptakan suatu ikatan bersama

b)   Fungsi agama sebagai sosialisasi individu.

Merupakan individuyang saat sudah beranjak dewasa,ia perlu suatu sistem nilai sebagai tuntutan umum untuk aktivitas dalam masyarakat.

2.       PELEMBAGAAN AGAMA

Agama begitu universal, permanen (langgeng), dan mengatur dalam kehidupan, sehingga bila tidak memahami agama, akan sukar memahami masyarakat. Hal yang perlu dijawab dalam memahami lembaga agama adalah, apa dan mengapa agama ada, unsur-unsur dan bentuknya serta fungsi dan struktur agama.

Kaitan agama dengan masyarakat dapat mencerminkan tiga tipe, meskipun tidak menggambarkan sebenarnya secara utuh :

     ·         Masyarakat yang Terbelakang dan Nilai-nilai Sakral

Masyarakat tipe ini kecil, terisolasi, dan terbelakang. Anggota masyarakat menganut agama yang sama dengan sifat – sfatnya :

-          Agama memasukkan pengaruhnya yang sakral ke dalam sistem nilai masyarakat secara mutlak.

-          Nilai agama meningkatkan konservatisme dan menghambat perubahan

     ·         Masyarakat praindustri dan berkembang

Agama memberikan arti dan ikatan kepada sistem nilai dalam tiap masyarakat ini, tetapi pada saat yang sama lingkungan yang sakral dan yang sekular itu sedikit­banyaknya masih dapat dibedakan. Ciri – ciri yang dimiliki oleh kelompok masyarakat ini antara lain :

-          Produksi yang terbatas

-          Ekonomi bertumpu pada pertanian.

-          Pembagian kerja yang terbatas. Dalam masyarakat pra-industri, proses produksi relatif sederhana dan jumlah spesialisasi kerja terbatas.

-          Variasi kelas sosial yang terbatas.

-          Komunikasi antar komunitas terbatas, hanya sedikit yang melihat atau mengetahui keadaan di luar desanya sendiri.

-          Masyarakat banyak berkembang di daerah pedesaan.

-          Tidak terisolasi

-          Perkembangan teknologi yang lebih tinggi

Nama : Fachrurrozy R

Kelas  : 1 KA 08

NPM  : 12115333